J’aime Allah ou je suis amoureux d’Allah ?
Question : J’ai assurément lu dans un livre d’Ibn al-Jawzî (Talbîs Iblîs) qu’il n’est pas autorisé de dire ‘ishqu-Llâh, de même que ce terme serait très répandu concernant l’amour du Messager — qu’Allah prie sur lui et le salue — et que certains se nommeraient les amoureux de l’Envoyé (‘ushshâq al-Rasûl), [qu'en est-il] ?
Réponse : La louange est à Allah Seigneur des mondes, que la prière et la bénédiction d’Allah soient sur notre Messager, sa famille et tous ses compagnons.
Il ne convient pas à un individu de dire « je suis amoureux d’Allah » (a’shaqu-Llâh), en raison de ce que cela comporte comme mauvais comportement envers Allah — Puissant et Majestieux —, étant donné que le ‘ishq est un amour-désir/amour-passion/amour avec convoitise (hubb ma’a shahwa) ; l’amour du serviteur envers son Seigneur n’est qu’un amour d’asservissement, de divinisation et de servilité, et non pas comme l’amour d’un individu qui jouirait d’une femme. Aussi parce que le ‘ishq est un excès et une exagération dans l’amour, mais le serviteur, de quelque manière qu’il aime Allah — Puissant et Majestieux —, il n’y a pas en cela d’excès ou de dépassement de l’objectif voulu ; l’amour que les croyants ont pour leur Seigneur — Le Très-Haut — n’a pas une limite à laquelle il aboutit.
Il n’est également pas correcte de dire « tel est amoureux de l’Envoyé » (ya’shaqu-l-Rasul), le ‘ishq est un amour-désir/amour-passion/amour avec convoitise (hubb ma’a shahwa). Il n’est pas permis de répandre ce sens concernant l’amour que les croyants ont pour leur Messager Muhammad — qu’Allah prie sur lui et le salue —. L’amour de ce Noble Messager n’est assurément qu’un amour solennel, de respect, de soutien et d’estime. C’est cela la voie de la justice entre extrême et démesure, et laxisme et défaut.
Allah est plus Savant. Et qu’Allah prie sur notre Messager Muhammad, sa famille et tous ses compagnons.
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Source (La section fatâwâ sur le site du shaykh est pour l’instant indisponible)
Traduction : Abu Ibrahim al-Kurdy
